借物喻理，是写文章的一种方法。此法常常借一个事物说明一个道理。这种写法，表面看好像是以描述事物为主的，其实它的根本目的是为了说明某种道理。
要写好这类文章，须注意以下几点：
首先，需要虚构一个通俗简单的故事，故事的主人公可以是人也可以是物，情节力求生动有趣。因为生活哲理需要一个寄托的载体，没有一个生动有趣的故事，哲理就没有一个安身的地方。其次，让故事蕴涵一个深刻的道理是这类文章的宗旨和致力点。蕴涵一个怎样的道理，既要根据作者的创作意图，又要依据故事情节的发展来决定。
下面是几篇写得十分精彩的借物喻理的文章。作者将动物拟人化，用之构思故事情节，使富有教训意义的主题或深刻的哲理在情节高度凝练的故事中得到揭示。读读这些文章，对你写借物喻理这类作文是有较大帮助的。
好习惯是无价之宝
牟丕志
狮大王决定选拔一名卫队首领。它采取公开报名的方式，通过各种考试和试验等程序，进行层层筛选，优中选优。许多动物很快就被淘汰出局了。只有野猪、猎狗、猴子进入了最后的角逐。它们个个都是十分优秀的。当然，在它们之中，只能有一个动物能够笑到最后，成为一名成功者。
虎大王交它们出了一个十分简单的题目：要求它们各填一个坑。
它们都十分聪明。显然，这个看似简单的题目并不简单。它们都挖空心思地琢磨虎大王到底是想考验哪一点。
野猪想：虎大王一定是想试一试谁的力气大。于是，它使尽了全身力气，第一个把坑填满了。它心里甜滋滋的。它盘算着，这一关自己肯定赢了。
猎狗是一个细心的家伙。它想，虎大王肯定要求把这一件事做实。所以，它在填完大坑之后，又将大坑里的新土上面洒上了水。水渗光了之后，大坑陷进去一大块。这时，猎狗又弄来许多土，将大坑填实。它感到自己的做法很到位，会得到虎大王认可的。
猴子天生是讲求完美的动物。它得到虎大王给出的题目之后，不假思索地干了起来。它发现坑位于路边，而路边恰好缺一棵树。于是，它就弄来了一棵树苗，将它栽在了坑里。它还向虎大王提出，自己要负责保护这棵树，一直到它成活为止。
考试结束了。虎大王逐一点评了它们的答卷。
它说：“野猪毛毛草草，凡事求快，不可重用；猎狗虽然做得比较扎实，但不够深入和细致；猴子是一个追求完美的动物，这是它的习惯。它是值得信赖的。”
猴子当上了虎大王的卫队首领。
【感悟】
猴子之所以能力挫群雄，当上了令大伙都艳羡的虎大王的卫队首领，主要是它凡事都追求完美的好习惯。一个好习惯使它笑到了最后，成为一名成功者。印度有句谚语：“播种行为，收获习惯；播种习惯，收获性格；播种性格，收获命运。”可见，好习惯对人的重要。习惯是在日常生活中逐渐形成的，要想培养出对自己有益的好习惯，必须从今天做起，从点滴做起。
翅膀只属于鸟
戴建强
有一天，两只井底之蛙对造物主说：“请你帮我们离开这个巴掌大的地方吧。”造物主：“行，现在给你们两条路供你们选择：其一、给你们延长20年的寿命，你们大概需花10年的时间苦练跳跃之功，等有朝一日依靠双腿的力量跳出井底后，就可以自由自在广阔天地；其二、用你们的双腿换取一副翅膀，能像鸟一样飞翔，但是必须一直飞下去，不能作片刻停息，否则，落地之时即为死亡之时。”
甲蛙选择了第一条路，从此，他卧薪尝胆，拼命练习双腿的弹跳力；乙蛙选择了第二条路，从此，它飞离井底，翱翔于天地之间。
10年后，甲蛙凭着健壮的双腿，终于跃出井底，放眼四周时，发现乙蛙正躺在井口不远处呻吟，看样子以无生还的希望。原来，失去双腿的乙蛙，以为拥有了翅膀就可以弥补自身的缺陷，很庆幸地享受着飞翔带来的快乐，但时间一长，他渐渐感到无休止的飞翔非常单调乏味。到后来，它愈来愈觉得，没有歇息的飞翔比囿于井底更叫人窒息，终于在甲蛙跃出井底的这一天，它下决心，明知落地即亡，也要让拍打的翅膀停下来。
乙蛙至死也没明白，翅膀毕竟只属于鸟。
【感悟】
乙蛙之所以跌落在地失去生还的希望，主要在于它不能认清自身的长处，以尽力发展自己的长处，却让非分的念头主宰了它的命运。鸟的翅膀虽然比腿飞得高，但它只属于鸟而不适用于蛙。文章告诉人们，要弥补自身的短处回劣势，最好的办法是努力化己之短为己之长，力求使自己的长处具备超凡的优势，切莫心存不适合自身的想法。
鸡窝里的雕
徐娜
这是一个传闻，似乎又不是。北美的一个印第安人把一个雕蛋放入鸡窝中。小雕和鸡雏们一起孵化出来，共同成长。对于从鸡窝中长大的小雕来说，它觉得自己就是鸡，而且它的行为和其他鸡没有什么不同。它从泥土中寻找种子和昆虫充饥。它的叫声也是“咯咯”的。遇到危险的时候，它也只能像其他鸡一样慌张，短促地拍打几下翅膀，飞不了几英尺又掉了下来。
几年过去了。鸡窝里的雕上了年纪，它长得与众不同了，但是他还是觉得自己是只鸡，只是长相特别罢了。一天，它看到在蔚蓝的天空上有一只展翅高飞的大鸟，那鸟的翅膀十分强壮，在阳光的照耀下呈现金色，优雅而威严地在强大的气流之上翱翔。
“多么漂亮的鸟!”鸡窝里的雕对它身边的一只老母鸡说，“它叫什么?”
“雕!它是鸟类的酋长。”那只老母鸡回答道。“莫看你和它长得像，不过你天生就是鸡。不要指望自己能像它那样自由翱翔。”
鸡窝里的雕轻轻叹了口气，继续心安理得地做鸡，再也没有什么奢望，到死都认为自己不过是一只鸡。
【感悟】
老死鸡窝的这只雕，同鸡雏一起孵化，共同成长。于是它觉得自己就是一只鸡；上了年纪的雕，虽也发现了自己的与众不同，但仅仅觉得自己是一只长相特别的鸡；当老母鸡说它天生是鸡，别指望翱翔于天空之后，便继续心安理得地做鸡，直到老死尚未自觉。造成雕一生无所作为的悲剧，在于它不能认清自己是雕的本质，没能开发自身翱翔天空的潜能。
与老虎竞争的猴子
王广田
猴子发现老虎向山上走去，心想，山上一定有鲜美的桃林，否则，老虎就不会离开家园，不辞辛苦地向山上爬的。
猴子抄近路，飞一般地抢在老虎的前面。翻过一座山后，果然有一片桃林出现在眼前。猴子怕老虎跟上来与它争桃子，赶快爬到树上，抓着树枝把桃子全摇落下来，然后转移到草丛中。
猴子躲在一旁的大树后面偷偷观察着老虎的行动。而老虎从这里经过之后仍然一步一个脚印地走着。猴子又暗暗嘀咕起来：前面一定有更美好的桃林，要不，老虎还会继续前行么？
猴子又抄近路，飞一般地抢在老虎前面，果然，又一片更大更好的桃林出现在它的面前。它赶快摇落了树上的桃子，藏在草丛中。
老虎仍然一步一个脚印地走着自己的路。在一座四周极开阔的山头上，老虎停了下来。它四下张望，山上山下所有动物的活动情况都尽收眼底。它选准了自己要猎取的目标、一股风暴般地扑了下去……
这时，躲在不远处偷看的猴子才明白：原来老虎所要寻找的并不是桃子。因此，猴子赶快顺着原路向回跑。可是，那藏在草丛中的一堆堆的桃子已被蚂蚁、虫子糟蹋得不成样子，有的已被雨水浸蚀腐烂。
猴子后悔极了。
【感悟】
本文中的老虎和猴子，一为肉食动物，一为草食动物，属种不同。因此，再鲜美的桃子对老虎来说，是产生不了兴趣的。猴子却推己及人，与老虎展开了一场争抢桃子的无所谓竞争。结果，只能是以丧失猴子原本可以得到的东西而告终。看来，认清竞争的对象和价值是决定是否参与竞争的必要前提。
一只试图追求自由的猪
佚名
猪过着丰衣足食的生活。然而，它被困在猪圈里，没有自由。猪圈很小，四周被墙围着，十分简陋。这里冬天冷，夏天热。再者，在雨季，猪圈里总是泥水混杂，臭气冲天。这些，猪只得忍受。
麻雀经常向猪讲解追求自由的思想。
麻雀说：“世界上最可贵的东西是自由。没有自由的生活就是地狱。”
猪渐渐地明白了，如果没有自由，同行尸走肉没有什么区别。它感到苦恼极了。它想到自己窝囊不堪的生活。心想，如果再继续这样下去，真的不如死了。
于是，它寻机逃走。有一天，它趁主人不备，跳出了猪圈的围墙，跑到了树林里。
猪高兴极了。它心里盘算，自己梦寐以求的目标终于实现了。这样，就不用再过监狱一般的生活了。
可是，它的兴奋心情很快便消失了。它发现，自己十分饥饿却找不到食物。
它在森林里乱窜，只见到处是纷乱的杂草，还有一些不能吃的蘑菇。天黑了，它已经一天没有吃东西了。它饿得眼冒金星，身体像散了架子似的。
不仅如此，它还发现自己没有住处。天气很冷，它冻得浑身发抖。它想找一处四面都有墙挡风的地方，却找不到。
它想，如果在猪圈，主人已经三次给自己喂食了。那食物都是它最爱吃的东西。吃完了之后，它就会躺在地上晒太阳。天一黑，它就美美地进入梦乡了。
它从心里恨麻雀。它认为麻雀给自己出了这么一个歪主意。自由是什么，难道自由就是无家可归，自由就是挨饿，自由就是挨冻吗？
此时，它从心里十分痛恨自由。
无奈之下，它找到了一个树洞当做临时的家。它十分疲劳，很快就睡着了。
忽然，它听到了洞外的吼叫声：“大胆的肥猪，竟然敢侵占我的家，赶紧给我滚出去，不然我就吃了你。”
猪睁开了眼睛。它发现黑熊正张着大口，向它扑来。它害怕极了。它从来没有碰到过这样的危险。它赶紧爬起来，从黑熊的胯下钻了过去，狼狈地逃跑了。
猪来到了一棵大树下休息。它惊魂未定。此时，它不经意地看到了不远处一个场面，令其毛骨悚然。只见一头狮正撕扯着一只野猪，吃得津津有味。
野猪是它的同族兄弟呀。它万万没有想到，外面的世界如此残酷。它吓坏了。
天亮了。猪返回到它的主人家里。它又过上了不自由的生活。
【感悟】
要个获得较为自由的广阔空间，必须要有过硬的本事。麻雀能在空中自由地飞来飞去，是由为它有一对能飞的翅膀；狮子能在旷野里自由自在地生活，是它具有追逐、猎食其他动物的本事……文章告诉人们：要追求自由而美好的生活，需要你具有十分过硬的本事。否则，就不要谈自由讲幸福。生活中，没有条件的自由和幸福是不存在的。
